A ［第一巻］
　　第一章
　すべての人間は、生まれつき、知ることを欲する。その証拠としては感官知覚［感覚］への愛好があげられる。 というのは、感覚は、その効用をぬきにしても、すでに感覚することそれ自らのゆえにさえ愛好されるものだからである。 しかし、ことにそのうちでも最も愛好されるのは、眼によるそれ［すなわち視覚］である。 けだし我々は、ただたんに行為しようとしてだけでなく全くなにごとを行為しようともしていない場合にも、見ることを、言わば他のすべての感覚にまさって選び好むものである。 その理由は、この見ることが、他のいずれの感覚よりも最もよく我々に物事を認知させ、その種々の差別相を明らかにしてくれるからである。
　ところで、動物は、（１）自然的に感覚を有するものとして生まれついている。（２）この感覚から記憶力が、或る種の動物には生じないが、或る他の種の動物には生じてくる。 そしてこのゆえに、これらの動物の方が、あの記憶する能のない動物よりもいっそう多く利口でありいっそう多く教わり学ぶに適している。 ただし、これらのうちでも、音を聴く能のない動物は、利口ではあるが教わり学ぶことはできない、 ----たとえば蜂のごときが、またはその他なにかそのような類の動物があればそれが、そうである、---- しかし、記憶力のほかにさらにこの聴の感覚をもあわせ有する動物は、教わり学ぶこともできる。