様々なる意匠
　　　　　　　　　　　　　懐疑は、おそらくは叡智の始めかも知れない、しかし、叡
　　　　　　　　　　　　　智の始まる処に芸術は終わるのだ。　アンドレ・ジイド
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　吾々にとって幸福な事か不幸な事か知らないが、世に一つとして簡単に片付く問題はない。 遠い昔、人間が意識と共に与えられた言葉という吾々の思索の唯一の武器は、依然として昔ながらの魔術を止めない。 劣悪を 指嗾(しそう) しない如何なる崇高な言葉もなく、 崇高を指嗾しない如何なる劣悪な言葉もない。 しかも、もし言葉がその人心 眩惑(げんわく) の魔術を捨てたら恐らく影に過ぎまい。
　私は、ここで問題を提出したり解決したりしょうとは思わぬ。 私はただ世の騒然たる文芸批評家等が、騒然と行動する必要のために見ぬ振りをした種々な事実を拾い上げたいと思う。 私はただ、彼らが何故にあらゆる意匠を凝らして登場しなければならぬかを、少々不審に思うばかりである。 私には常に舞台より楽屋の方が面白い。 このような私にも、やっぱり軍略は必要だとするなら、「 搦手(からめて) から」、 これが私には最も人性論的法則に 適(かな) った軍略に見えるのだ。